* Offre exceptionnelle pack Lardreau : un livre offert !
À l'occasion des 10 ans de la mort du philosophe Guy Lardreau, vous trouverez en exclusivité dans ce pack 3 livres de Lardreau : un inédit, une réédition d'une de ses oeuvres majeures et un dialogue avec l'historien Georges Duby offert !
Guy Lardreau (1947-2008), professeur de philosophie en khâgne, fut au début des années soixante-dix avec Christian Jambet théoricien du « maoïsme à la française », qu'ils dépassèrent dans L'Ange (1976) et Le Monde (1978), premiers volets d'une « ontologie de la Révolution ». Lorsque la Politique, en tant que vie où la raison avait son espérance, lui fut morte, il se tourna vers l'érudition et l'étude de la patristique (Discours philosophique et discours spirituel, 1985), puis développa une métaphysique des petits objets (Fictions philosophiques et science-fiction, 1988) articulée à ce qu'il appelait une « philosophie négative » (La Véracité, 1993). Faces de l'Ange déchu, texte crépusculaire où il entre en dialogue avec les grands de la Contre-Révolution (Maistre, Bonald, Cortés) et s'interroge sur le pouvoir paradoxal des saints, constitue son testament philosophique et politique. Il y revient, pour lui donner sa formulation dernière, sur le logion qui charma sa jeunesse : on a (toujours) raison de se révolter.
Discours philosophique et discours spirituel
« Comment est-il possible que discours philosophique et discours spirituel se laissent immédiatement connaître comme différents, alors qu'il parlent, en fin de compte, de la même chose exactement ? Comment est-il possible, si cette connaissance est objet de certitude immédiate, qu'une oeuvre spirituelle se laisse pourtant traiter comme une oeuvre philosophique, et exposer selon l'ordre des raisons ? L'hypothèse sera qu'il faut nouer ces deux constatations contraires. Que si l'on plie les théorèmes d'une pensée spirituelle aux exigences de la systématisation, on fera apparaître la raison pourquoi elle ne peut se fermer en système, ne relève pas de la philosophie - bref, le point de fracture entre l'une et l'autre. Cette fracture, il a paru possible de la situer entre deux modes de la subjectivation, entre deux modes d'opération de l'Autre. On éprouvera la thèse sur une Père syrien de la fin du Ve siècle, Philoxène de Mabboug : on voudrait ainsi contribuer à introduire, dans la philosophie, un certain type de textes dont la prise en compte pourrait modifier profondément les perspectives de son histoire. »
296 p. - 13 x 20 cm - ISBN : 9-79-1092-801477
Face de l'Ange déchu
« Ange est le nom dont nous désignions le sujet dont l'existence affirmée autorise la Grande Politique : politique qui casse en deux l'histoire du monde, telle qu'elle transforme l'homme en ce qu'il a de plus profond. L'entreprise visant à procurer aux hommes, par la grâce de formes inouïes, la vie bienheureuse, se renversa en machine d'enfer. Si j'ai décidé d'assembler ces avortons en une commune baraque, faire tronc à ces têtes mortes, c'est que je crois fini le temps des livres... »
296 p. - 13 x 20 cm - ISBN : 979-10-92801-46-0
Dialogues avec Georges Duby.
À l’historien, le philosophe demande d’abord : l’histoire, comme discours, se soutient-elle d’un réel, évanoui certes, mais qu’il s’agit de restaurer ? Ou bien l’histoire, comme objet, n’est-elle suscitée que du discours qui la nomme, dont le « réel » s’épuise en la cohérence du rêve bien lié de l’historien ?
Une chose, alors, est ce que celui-ci articule sur son discours, où le nominalisme s’impose ; une autre, ce qu’il relève en l’exercice d’un métier, où le réalisme est requis. Restituant les façons dont les gens ont pensé, il admet que des noms ont été réellement proférés.
Cette convention, par quoi surgit une positivité, renvoie à son tour à une éthique de la connaissance. C’est à ce souci éthique que s’attachent ces Dialogues, également indispensables aux philosophes et aux historiens.
Georges Duby (1919—1996), grand historien issu de l’école des Annales, a profondément renouvelé la perception du Moyen Âge par ses vastes études s’intéressant aux réalités économiques, aux structures sociales et aux représentations mentales. Professeur au Collège de France de 1970 à 1991, il a été élu en 1987 à l’Académie française.
216 p. - 12 x 20 cm - ISBN : 9782361650421